【歷史的轉換期.全 11 冊】書盒典藏版

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想理解歷史,轉換視角是不夠的這套書,讓你完全扭轉世界史的理解方式! ────給我一個年分,我就給你全世界────歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻臺灣商務印書館同步引進 ◆細火慢燉.三年集成.全套書隆重上市◆首批限量典藏書盒 ──────本叢書針對特定年分,以全球史視角進行跨地域橫向連結,通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題,及其回應問題的多樣與共通性。從紮根各地區的視野出發,透過彼此接觸對話,進而展現世界歷史活生生的鮮明姿態。做為培養新時代提倡的歷史素養,是最好的示範與參考用書。────── 今日,諸如「全球史」等從廣闊視野出發、多面向思考世界歷史的史學日益盛行,我們希望能夠立足於最新的學術知識,針對各個時期的「世界」,提供一種新的剖析方式——本叢書就是依循這樣的思維而開展的企畫。我們列舉了堪稱世界歷史重大轉換期的年代,探討該年代各地區的人們過著怎樣的生活、又是如何感受著社會的變遷,將重點放在世界史的共時性來思考這些問題。此即本叢書的核心主旨。──系列監修,木村靖二、岸本美緒、小松久男 臺灣商務印書館歷時三年,與日本同步翻譯,引介這套全球史鉅作,目的是提供臺灣讀者不同觀點的世界史。歷史學的地貌會改變,新的歷史斷層地圖也會隨之產生。讀者可以發現,專業歷史知識生產已然轉變,大一統的歷史書寫文化業已瓦解。「歷史是過去與現在永無止盡的對話」,自從卡爾為歷史下此定義之後,過去與現在之間彷若有了一條光亮的通道。而這套「歷史的轉換期」叢書,正是另一道引人思索的靈光乍現。──選書企畫顧問,陳建守 █「歷史的轉換期」套書特色──── ➤橫切式敘事,全球史書寫的另一種可能以往的歷史寫作,多半著重單一地區或主題,從上古一路談到現代,也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行,提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史,也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試(自然史、環境史),新視角的切入批判(東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角),以及多語言史料的引用(貿易史、文化交流史)。然而,真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的,就是這套書了:它挑選一個特定歷史年分,並告訴你,那時間全世界各地都發生了些什麼事。 ➤推動世界前進的「轉換期」:當時人的能動性,及各地重大轉變的共時性然而,挑選特定年分,並不是漫無目的的挑選,也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分,都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣,都面對不可預測的未來,不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時,這樣的變化具備「共時性」,好幾個地區同時產生了類似的重大轉變,而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能,也就是不以零星四散的方式敘述,而是透過廣闊的視野,通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題,以及他們回應問題的多樣性與共通性。 ➤具體實例如漣漪一般,彼此碰撞而成的世界本套書雖標舉全球史的廣闊視野,但在挑選篇章上抱持自由態度,不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選,而是在這狹窄但別具意義的時間範圍內,盡可能提供鮮明生動的實例。這些事例像漣漪一般,不斷往外擴散又彼此重合;描繪出這些漣漪彼此碰撞的軌跡,就是本套書的特徵。「世界史」不是各國國別史的集合體,也不是單一框架下的均質產物;從紮根於各地區的視野出發,透過彼此接觸的對話,展現出活生生的鮮明姿態,這才是本套書所談的世界史。 ➤主流與非主流並進,拓寬視野,提升歷史素養 專文由各冊編者自由挑選,不侷限是主流或非主流地域的歷史。部分冊數挑選廣為人知的歷史進行分析(如第一冊,羅馬帝國與秦漢帝國);部分冊數則依該年代面臨之變遷,挑選鮮為人知的歷史為例(如第八冊,北亞毛皮貿易、東南亞海盜與印度洋西岸奴隸制)。在培養新時代提倡的「歷史素養」時,拓寬以往對歷史的理解視野是必要的。而本套書正是最好的示範與參考用書。 ➤各冊編者總論,重點補充專欄,以及臺灣學者導讀各冊開頭均附該冊編者總論,講述該特定年分世界各地面臨的重大轉變為何,帶領讀者概觀整體樣貌。除了主要敘述,也附上做為補充的專欄。本次引進繁體中文版,也邀請歷史學者擔任各冊導讀人,補充臺灣在地學者的觀點。 ➤與人文知識新媒體合作,即時書評上線本次套書與臺灣知名的人文歷史知識平台「故事StoryStudio」合作,每冊出版均邀請文史普及作家或專業人士即時撰寫書評,從不同角度給予第一線的知識回饋。11篇書評文章可於故事網站閱覽:storystudio.tw/columnist/cptwbook █「歷史的轉換期」全套書介紹──── 第1冊 前221年.帝國與世界史的誕生南川高志(編),宮崎麻子、藤井崇、宮宅潔(著)➤導讀/翁嘉聲(成功大學歷史學系教授)────東西世界秩序的建立大一統帝國的理想與現實羅馬帝國與秦帝國,東西兩大帝國的誕生,也象徵著世界史的誕生。然而對當時的人來說,「帝國」是什麼呢?建立後造成了怎樣的改變?以及,改變是一瞬的、還是漸進的?各地區的人們又是如何回應「帝國」這樣的龐然大物? 第2冊 378年.崩解的古代帝國秩序南川高志(編),加納修、南雲泰輔、佐川英治、藤井律之(著)➤導讀/傅揚(臺灣大學歷史學系助理教授)────多族群的移動融合舊世界的分裂割據亞德里安堡戰役與淝水之戰,分別宣告東西帝國秩序的崩解。此外,人群的大幅移動也深深衝擊了帝國。日耳曼民族大遷徙與華北胡族政權的樹立,多元文化的碰撞,羅馬化(漢化)/日耳曼化(胡化)的折衝,是當時代人們面對的重大課題。 第3冊 750年.普遍世界的鼎立三浦徹(編),龜谷學、菊地重仁、大月康弘、妹尾達彥(著)➤導讀/甘懷真(臺灣大學歷史學系教授);范姜士璁(中興大學歷史學系助理教授)────基督教.伊斯蘭.中華三大文明圈的形成古典時期帝國崩解後,此時世界史再一次出現政治及文化上的整合。在多元文化及人群融合下,由西到東三個大型的文明世界逐漸建立:基督教世界、伊斯蘭世界及中華世界。而此時三大文明圈的架構及原則,皆化為日後近代國家的雛形,影響力一直延伸至當代。 第4冊 1187年.巨大信仰圈的出現千葉敏之(編),大塚修、稻葉穰、松浦史明、飯山知保(著)➤導讀/林長寬(成功大學歷史學系副教授)────宗教的融合與對峙中世紀信仰世界跨域觀察在各地連結尚不充分、動向步調也不一的中世紀,宗教信仰成為此時期的核心價值,也是人民的日常,世界各地形成大小不一的信仰圈。透過十字軍、穆斯林朝聖者,以及巡遊的南宋讀書人,這些跨信仰圈的移動者串起的全球「快照」畫面,能幫助我們透過特定的連續視點做橫切式平行解讀。 第5冊 1348年.氣候不順與生存危機千葉敏之(編),長谷部史彥、井上周平、四日市康博、井黑忍、松浦史明(著)➤導讀/孔令偉(中研院歷史語言研究所助研究員)────氣候變遷與多重災害疫病來襲的文明重啟之年在這一年,鼠疫造成中東及歐洲浩劫,短時間人口喪失達空前規模。鼠疫摧毀了生產—交換—消費的循環,讓人類社會陷入存續危機。這起瞬間性的事件,以幾年、十幾年為單位,影響著人類社會的動態經濟活動及社會制度變化,進而以幾十年、幾世紀的單位,連結至氣候的變遷與環境的遞嬗。 第6冊 1571年.白銀大流通與國家整合岸本美緒(編),平山篤子、城地孝、真下裕之、堀井優、和田光司、薩摩真介(著)➤導讀/陳國棟(中研院歷史語言研究所研究員)────迎向世界的大航海時代貿易熱潮下的國家變局此時期最重要的特色是大航海時代貿易熱潮。以日不落帝國西班牙為首,葡、英、荷等歐洲各國開始陸續競逐海上霸權;而中國對白銀的大量需求,更帶動了世界性的商品及貨幣流通。立基於這種重商主義背景,各地誕生出許多君主專制的絕對主義國家,是此時期另一個主要的特色。 第7冊 1683年.近世世界的變貌島田龍登(編),守川知子、伏見岳志、三木聰、川分圭子(著)➤導讀/鄭維中(中研院臺灣史研究所副研究員);盧正恒(陽明交通大學人文社會學系助理教授)────區域權力平衡轉移丕變下的臺灣東亞與世界歷經近世前期大航海時代的華麗燦爛,世界發展步入所謂「漫長的十八世紀」,各地身分階級制社會趨於安定,庶民消費經濟蓬勃發展。在區域權力平衡的轉換,以及海上貿易平衡的變化下,世界慢慢趨向成熟,近世社會的樣貌也逐漸改變,催生出下一個帶有近代意義的時代特徵。 第8冊 1789年.追求自由的時代島田龍登(編),松嶌明男、森永貴子、太田淳、熊谷幸久、鈴木英明(著)➤導讀/陳禹仲(中研院人社中心助研究員);莊仁傑(臺灣師範大學東亞系助理教授)────從沉靜成熟邁向革新動盪多元同步的近代思潮美國獨立及法國大革命,象徵了西方脫離「舊世界」及「舊制度」,引領全世界邁入激烈變動的十九世紀近代化。此外,從蘇格蘭自由貿易運動到印度洋西部廢奴運動,從東南亞華人商業網絡到白令海峽俄羅斯商人毛皮貿易,各地人們紛紛開始思考並追求「自由」。此種思潮宛如漣漪一般彼此碰撞,世界也逐漸邁向一體化。 第9冊 1861年.改革與試煉的時代小松久男(編),吉澤誠一郎、佐佐木紳、青島陽子、麓慎一、北村曉夫(著)➤導讀/周雪舫(輔仁大學歷史學系教授);藍弘岳(中研院歷史語言研究所副研究員)────西力東漸的舊帝國危機民族國家的統合與奮起被英法聯軍及太平天國夾擊的清朝,明治維新的日本,南北戰爭的美國,挾工業革命之勢殖民亞非的西歐列強,新興的日耳曼與義大利民族國家。這是改革與試煉的時代,也是帝國主義及民族主義的時代。在大時代巨變浪潮下,充滿能動性的個人,如何面對不確定的未來作出抉擇,為自身國家引路? 第10冊 1905年.革命的浪潮與團結的夢想小松久男(編),八尾師誠、長繩宣博、山根聰、藤波伸嘉(著)➤導讀/陳立樵(輔仁大學歷史系副教授)────被壓迫民族橫向串聯覺醒年代的革命者群像這一年,俄國革命猶如燎原火種,在西歐激化了無產階級運動,也直接影響伊朗立憲革命,稍晚的青年土耳其黨人革命,印度的反孟加拉分治運動,還有以孫文為首的反清革命運動。各地受壓迫人民紛紛起身對抗獨裁者及掠奪者,彼此也橫向串聯,關注並汲取經驗。這是一個集體覺醒、分向進擊的時代。 第11冊 1919年.邁向現代的摸索木村靖二(編),池田嘉郎、紀平英作、深町英夫(著)➤導讀/韓承樺(臺灣大學歷史學系助理教授)────總體戰的巨大衝擊人類文明的重新定義這一年,人類剛結束了有史以來影響最廣泛全面的總體戰──第一次世界大戰。舊世界體制被破壞殆盡,新事物及新觀念隨之萌生;無論情願與否,世界已然邁向全新的未知階段,各國都試著探索自己的定位與未來。這是人類告別近代、摸索何謂「現代」的關鍵之年。 好評推薦 本書(第1冊)是在臺灣日文翻譯的相關出版中,資料上較為準確、論述上相對完整合理的作品,十分值得推薦。──翁嘉聲(成功大學歷史學系教授) 「歷史的轉換期」以頗新穎的方式構想和寫作世界史,訴說人類歷史長河中影響時代與文明形塑的若干轉捩點。臺灣商務印書館引進這套書,實為臺灣出版文化界的佳音:叢書雖為日本讀者而寫,但對臺灣讀者仍有不少助益。──傅揚(臺灣大學歷史學系助理教授) 本叢書的貢獻不在於它為個別的現象找到定論,而是提供全球視野下的比較架構。比較是必要的史學方法。歷史學其實沒有本國史與外國史的區別,因為人若從不移動腳步,永遠不會知道他所踩土地為何;若不探索世界,永遠不會知道本地的特色為何。──甘懷真(臺灣大學歷史學系教授) 在強調「跨時代變遷」及「跨地區聯繫」現象的同時,本書(第3冊)使用了眾多各種文體、橫跨不同時代的史料,這在同類型的著作中是比較少見的情形。對多數讀者來說,這些著作及相關內容可能較為陌生。儘管如此,幾位作者引用的史料頗為新鮮有趣,也非傳統的政治軍事事務,值得一讀。──范姜士璁(中興大學歷史學系助理教授) 人類的宗教信仰與文明是流動的,正如已故美國著名伊斯蘭學者馬歇爾.哈濟生的主張:伊斯蘭文明不能以地方個體看待之,必須從整個世界時空的變化理解之。這也是本書(第4冊)企圖帶給讀者的重要觀點。──林長寬(成功大學歷史學系副教授) 透過本書(第6冊),岸本美緒等日本學者幫我們拉開視野,到地球的不同角落。讀者披覽本書,將可對一五七一年前後的世界增加更多、更深入的認識!──陳國棟(中研院歷史語言研究所研究員) 時至今日,臺灣人若欲在多中心化的全球史書寫中取得定位,找尋未來路向,仍應多多觀摩、賞析亞洲學者們不可多得的研究成果,以擴展自身眼界、培養對切身相關歷史脈絡的感知力。──鄭維中(中研院臺灣史研究所副研究員) 本書(第7冊)展現了日本學術界不侷限於「僅」以日本歷史為尊的傳統,「歷史的轉換期」系列匯集了專精各領域的作者,為讀者揭示了宏觀的世界史格局。──盧正恒(陽明交通大學人文社會學系助理教授) 藉由不同領域的專業史家接力合作,(本書,第8冊)讓一本歷史著作中所呈現的歷史敘事,不僅得以聚焦特定歷史現象作為主軸,同時也涵蓋不僅僅是該現象在不同地域與文化的表現,更凸顯不同的跨文化網絡如何交織、成就該歷史現象的複雜面貌。在不同專業學者的合作下……歷史現象有了更多元的層次。──陳禹仲(中研院人社中心助研究員) 本書(第9冊)採用的資料除了官方第一手資料外,大量使用自傳、回憶錄、日記、私人書信、調查報告等,在敘事上可以看到對人物細膩的描述……後現代主義荷蘭史家安克斯密特(FrankAnkersmit,1945-)說道:「啟蒙運動和『理論』導致了一種冰冷的形式,……在思考歷史和歷史寫作時,讓我們回到至少是人類心靈溫度的水準吧,讓我們重溫靈魂深處的回聲吧。」本書的敘事能達到此要求。──周雪舫(輔仁大學歷史學系教授) 本書(第10冊)結合伊朗、鄂圖曼帝國、孟加拉、克里特、希臘、高加索,呈現1905年立憲浪潮的前後時期,一場歐亞與穆斯林世界的盛會,也是為在1914年世界大戰爆發之前,歐亞大陸處在同一發展趨勢的關鍵年份,值得讀者一同來探索。──陳立樵(輔仁大學歷史系副教授) 當我們近似倒回去看歷史時,也許更可能找出每個人面臨選擇當下的處境及條件,並從中獲悉些許可資借鑑的微光。……回頭來看這段歷史,結合本書(第11冊)在共時空間下呈現複線的歷時性變化,讀者會否和筆者一樣,對中國和世界為何會走到今日這般情勢,頗生唏噓之感。……筆者誠摯邀請各位讀者打開本書,共同來思考我們身處的「現代」,究竟該往何處去?──韓承樺(臺灣大學歷史學系助理教授)


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